TANYA DONG USTADZ: Benarkah Islam Disebarkan dengan Pedang? Tinjauan Al-Qur'an, Sejarah, dan Kajian Akademik

Benarkah Islam Disebarkan dengan Pedang? Tinjauan Al-Qur’an, Sejarah, dan Kajian Akademik

Pertanyaan

Benarkah Islam disebarkan dengan pedang sebagaimana sering dituduhkan dalam berbagai diskusi, buku, media sosial, dan dialog lintas agama? Jika benar Islam mengajarkan pemaksaan agama melalui peperangan, mengapa Al-Qur’an melarang pemaksaan dalam beragama, mengapa banyak wilayah menerima Islam tanpa penaklukan militer, dan bagaimana pandangan para sejarawan dunia, tokoh apologet seperti Ahmed Deedat dan Dr. Zakir Naik, serta bukti sejarah mengenai penyebaran Islam di berbagai kawasan seperti Indonesia, Asia Tenggara, Afrika, India, dan Eropa?

Jawaban

Tuduhan bahwa Islam disebarkan dengan pedang merupakan salah satu isu yang paling sering dibahas dalam kajian sejarah agama. Dalam penelitian sejarah modern, para ahli membedakan antara penyebaran agama Islam dan ekspansi politik kekhalifahan. Penyebaran agama berkaitan dengan proses masyarakat menerima Islam sebagai keyakinan, sedangkan ekspansi politik berkaitan dengan perluasan wilayah pemerintahan. Dua hal tersebut tidak selalu berlangsung bersamaan. Banyak wilayah yang berada di bawah pemerintahan Islam tetap mempertahankan agama sebelumnya selama berabad-abad, menunjukkan bahwa perubahan agama tidak terjadi secara otomatis setelah suatu wilayah ditaklukkan. Sejarah juga menunjukkan bahwa penyebaran Islam berlangsung melalui perdagangan, dakwah, pendidikan, pernikahan, hubungan sosial, dan interaksi budaya, terutama di Indonesia, Malaysia, Brunei, sebagian besar Afrika Timur, dan berbagai wilayah Asia yang hampir tidak mengalami penaklukan militer oleh pasukan Muslim.

Al-Qur’an secara tegas menolak pemaksaan dalam memeluk agama. Allah berfirman, “Tidak ada paksaan dalam agama.” (QS. Al-Baqarah: 256). Dalam ayat lain Allah berfirman, “Apakah engkau hendak memaksa manusia sehingga mereka menjadi orang-orang yang beriman?” (QS. Yunus: 99). Rasulullah ﷺ juga diperintahkan, “Maka berilah peringatan, karena engkau hanyalah pemberi peringatan. Engkau bukanlah orang yang berkuasa atas mereka.” (QS. Al-Ghasyiyah: 21-22). Ayat-ayat tersebut menjadi dasar bahwa keimanan harus lahir dari keyakinan, bukan karena paksaan. Peperangan yang terjadi pada masa Nabi Muhammad ﷺ dipahami dalam sumber-sumber Islam sebagai respons terhadap agresi, pengusiran, atau pelanggaran perjanjian oleh pihak tertentu, bukan sebagai perintah untuk memaksa semua orang memeluk Islam.

Fakta sejarah menunjukkan bahwa wilayah dengan jumlah Muslim terbesar di dunia, yaitu Indonesia, menerima Islam melalui jalur perdagangan, dakwah para ulama, dan hubungan sosial, bukan melalui invasi militer. Demikian pula di Malaysia, Brunei, sebagian besar Afrika Timur, dan kawasan pesisir Samudra Hindia. Banyak sejarawan seperti Thomas W. Arnold dalam The Preaching of Islam menjelaskan bahwa penyebaran Islam di banyak wilayah berlangsung melalui aktivitas para pedagang, sufi, dan pendakwah. Sejarawan Inggris Karen Armstrong juga menulis bahwa gambaran Islam disebarkan dengan pedang merupakan penyederhanaan sejarah yang tidak sesuai dengan kompleksitas fakta. Ahli sejarah Marshall G. S. Hodgson dalam The Venture of Islam menjelaskan bahwa perkembangan Islam dipengaruhi oleh perdagangan, kebudayaan, pendidikan, dan jaringan intelektual yang luas, bukan hanya faktor militer.

Fakta sejarah menunjukkan bahwa perkembangan agama-agama besar di dunia dipengaruhi oleh berbagai faktor, seperti dakwah, perdagangan, migrasi, pendidikan, patronase penguasa, dan pada periode tertentu juga peperangan atau ekspansi politik.

Dalam sejarah Kekristenan, misalnya, agama ini berkembang pesat setelah memperoleh dukungan Kekaisaran Romawi pada abad ke-4 M melalui Kaisar Konstantinus dan kemudian menjadi agama resmi kekaisaran pada masa Kaisar Theodosius I.

Pada abad pertengahan terjadi Perang Salib, sedangkan pada masa kolonial, ekspansi kerajaan-kerajaan Spanyol, Portugis, Prancis, dan Inggris sering berjalan bersamaan dengan aktivitas misionaris ke Amerika, Afrika, dan Asia.

Sejarawan seperti Diarmaid MacCulloch, Jonathan Riley-Smith, Christopher Tyerman, dan Rodney Stark menjelaskan bahwa dalam sejarah Kekristenan terdapat periode ketika peperangan, ekspansi kekaisaran, dan kolonialisme berperan dalam penyebaran pengaruh agama di berbagai wilayah.

Demikian pula dalam sejarah agama lain, perluasan wilayah kekuasaan suatu kerajaan sering diikuti penyebaran agama yang dianut penguasanya

Oleh karena itu, para sejarawan menilai bahwa hubungan antara agama dan kekuasaan merupakan fenomena yang ditemukan dalam banyak peradaban, bukan hanya pada satu agama tertentu

Sejumlah pakar sejarah dunia mendukung pandangan tersebut.

Thomas W. Arnold dalam The Preaching of Islam menjelaskan bahwa penyebaran Islam di banyak wilayah lebih banyak terjadi melalui perdagangan, dakwah, pendidikan, dan hubungan sosial daripada peperangan.

Karen Armstrong menyatakan bahwa anggapan Islam disebarkan hanya dengan pedang merupakan penyederhanaan sejarah yang tidak sesuai dengan bukti-bukti historis.

Marshall G. S. Hodgson dalam The Venture of Islam menunjukkan bahwa perkembangan Islam sangat dipengaruhi oleh jaringan perdagangan, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan.

Konsensus para sejarawan modern adalah bahwa tidak ada agama besar yang berkembang hanya melalui satu cara. Penyebaran agama selalu dipengaruhi oleh perpaduan antara dakwah, faktor sosial, politik, ekonomi, budaya, dan dinamika sejarah pada setiap zaman.

Dr. Zakir Naik dalam berbagai ceramahnya menjelaskan bahwa apabila pedang menjadi alat utama penyebaran agama, maka sulit menjelaskan mengapa negara-negara seperti Indonesia yang tidak pernah ditaklukkan oleh pasukan Muslim justru memiliki populasi Muslim terbesar di dunia. Ia juga sering mengutip QS. Al-Baqarah ayat 256 sebagai bukti bahwa Islam melarang pemaksaan agama. Ahmed Deedat juga menekankan bahwa dakwah Islam dibangun melalui dialog, argumentasi, dan penyampaian bukti dari Al-Qur’an serta kitab-kitab terdahulu. Menurut mereka, peperangan dalam sejarah Islam harus dipahami dalam konteks politik dan pertahanan, bukan sebagai metode utama dakwah. Pandangan tersebut sejalan dengan banyak penelitian sejarah yang membedakan antara ekspansi negara dan penyebaran keyakinan agama.

Kajian sejarah modern menunjukkan bahwa selama pemerintahan Islam di berbagai wilayah, komunitas Yahudi, Kristen, Zoroaster, Hindu, dan agama lainnya tetap hidup selama berabad-abad. Apabila pemaksaan agama benar-benar menjadi kebijakan utama, keberadaan komunitas tersebut akan sulit dijelaskan. Di Andalusia, Mesir, Syam, Irak, dan wilayah lain, berbagai komunitas non-Muslim tetap mempertahankan identitas keagamaannya dalam waktu yang panjang. Fakta ini menjadi salah satu alasan mengapa banyak sejarawan menilai bahwa ungkapan “Islam disebarkan dengan pedang” tidak cukup menggambarkan keseluruhan sejarah Islam. Kajian ilmiah menunjukkan bahwa penyebaran Islam merupakan proses yang kompleks, dipengaruhi oleh dakwah, perdagangan, pendidikan, akhlak para pendakwah, hubungan sosial, serta dinamika politik yang berbeda-beda pada setiap wilayah dan setiap periode sejarah.