Shalat malam Tarawih di bulan Ramadan merupakan salah satu ibadah sunnah yang sangat dianjurkan bagi umat Islam. Ibadah ini memiliki keutamaan besar karena dilakukan di bulan yang penuh berkah, di mana setiap amal kebaikan dilipatgandakan pahalanya. Rasulullah SAW dan para sahabat telah memberikan contoh dalam pelaksanaan shalat ini, baik secara berjamaah maupun sendiri-sendiri. Tarawih biasanya dilakukan setelah shalat Isya dan dapat dikerjakan dengan jumlah rakaat yang bervariasi, tergantung pada kebiasaan dan pemahaman yang dianut di berbagai komunitas Muslim.
Dalam sejarahnya, shalat Tarawih pernah dilakukan secara berjamaah oleh Rasulullah SAW selama beberapa malam di masjid. Namun, beliau kemudian tidak melanjutkannya secara terbuka karena khawatir ibadah ini akan diwajibkan bagi umatnya. Setelah itu, di masa Khalifah Umar bin Khattab, shalat Tarawih kembali dihidupkan secara berjamaah dengan satu imam, yang kemudian menjadi tradisi hingga saat ini. Pelaksanaan shalat malam di bulan Ramadan tidak hanya menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah, tetapi juga menjadi momen kebersamaan dalam ibadah yang memperkuat ukhuwah Islamiyah di antara kaum Muslimin.
KITAB 32 Sahih Bukhari: Sholat Malam Tarawih di Bulan Ramadhan
Diriwayatkan Abu Huraira:
Aku mendengar Rasulullah bersabda tentang Ramadhan, “Barangsiapa yang shalat malam di bulan Ramadhan karena keimanan dan mengharap pahala dari Allah, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Diriwayatkan Abu Huraira:
Rasulullah bersabda, “Barangsiapa yang shalat malam di bulan Ramadan karena keimanan dan mengharap pahala dari Allah, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” Ibnu Syihab (narator kedua) berkata, “Rasulullah wafat dan orang-orang tetap menjalankannya (yakni shalat Nawafil secara sendiri-sendiri, tidak berjamaah), dan shalat Nawafil tetap seperti pada masa kekhalifahan Abu Bakar dan pada awal-awal masa kekhalifahan Umar.” ‘Abdur Rahman bin ‘Abdul Qari berkata, “Aku pergi bersama ‘Umar bin Khattab ke masjid pada suatu malam di bulan Ramadan. Aku melihat orang-orang shalat dalam kelompok yang berbeda-beda. Ada yang shalat sendirian atau ada yang shalat berjamaah di belakangnya. ‘Umar berkata, ‘Menurut pendapatku, lebih baik aku mengumpulkan mereka di bawah pimpinan seorang Qari (pembaca) (yakni, biarkan mereka shalat berjamaah!)’. Maka, ia memutuskan untuk mengumpulkan mereka di belakang Ubai bin Ka’b. Kemudian pada malam yang lain, aku pergi lagi bersama Ubai dan orang-orang shalat di belakang qari mereka. Mengenai hal itu, ‘Umar berkata, ‘Betapa baiknya bid’ah ini; tetapi shalat yang tidak mereka kerjakan, kecuali tidur pada waktunya, lebih baik daripada shalat yang mereka kerjakan.’ Yang dimaksudnya adalah shalat di akhir malam. (Pada masa itu) orang-orang biasa shalat di awal malam.”
Diriwayatkan oleh ‘Aisha:
(istri Nabi) Rasulullah biasa shalat (malam) di bulan Ramadhan.
Diriwayatkan oleh ‘Urwa:
Diriwayatkan dari Aisyah, “Rasulullah keluar di tengah malam dan shalat di masjid, lalu beberapa orang shalat di belakangnya. Pada pagi harinya, orang-orang membicarakannya, lalu banyak orang berkumpul dan shalat di belakangnya (pada malam kedua). Pada pagi berikutnya, orang-orang membicarakannya lagi, dan pada malam ketiga, masjid penuh dengan banyak orang. Rasulullah keluar dan orang-orang shalat di belakangnya. Pada malam keempat, masjid penuh sesak dengan orang-orang dan tidak dapat menampung mereka, tetapi Nabi keluar (hanya) untuk shalat subuh. Ketika shalat subuh selesai, beliau membaca tasyahud dan (berbicara kepada orang-orang) berkata, “Amma ba’du, kehadiran kalian tidak tersembunyi dariku, tetapi aku khawatir shalat malam (qiyam) akan diwajibkan atas kalian, sehingga kalian tidak dapat melaksanakannya.” Maka, Rasulullah wafat dan keadaan tetap seperti itu (yaitu orang-orang shalat sendiri-sendiri).
Diriwayatkan oleh Abu Salama bin ‘Abdur Rahman:
bahwa ia bertanya kepada Aisyah, “Bagaimana salat Rasulullah di bulan Ramadan?” Aisyah menjawab, “Beliau tidak salat lebih dari sebelas rakaat di bulan Ramadan atau di bulan lainnya. Beliau biasa salat empat rakaat, apalagi keindahan dan panjangnya, kemudian salat empat rakaat, apalagi keindahan dan panjangnya, kemudian salat tiga rakaat (witir). Ia menambahkan, “Saya bertanya, ‘Wahai Rasulullah! Apakah Anda tidur sebelum salat witir?’ Beliau menjawab, ‘Wahai Aisyah! Mataku tidur tetapi hatiku tidak tidur.’
Diriwayatkan Abu Huraira:
Nabi bersabda, “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan karena keimanan yang tulus dan mengharap pahala dari Allah, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. Dan barangsiapa yang mendirikan shalat malam Qadar karena keimanan yang tulus dan mengharap pahala dari Allah, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Diriwayatkan oleh Ibnu Umar:
Beberapa orang di antara sahabat Nabi diperlihatkan dalam mimpi mereka bahwa malam lailatul qadar terjadi pada tujuh malam terakhir bulan Ramadan. Rasulullah bersabda, “Tampaknya semua mimpi kalian sepakat bahwa (Malam Lailatul Qadr) terjadi pada tujuh malam terakhir, dan siapa pun yang ingin mencarinya (yaitu Malam Lailatul Qadr) hendaklah mencarinya pada tujuh malam terakhir (bulan Ramadan).”
Diriwayatkan Abu Salama:
Aku bertanya kepada Abu Sa’id, yang merupakan seorang sahabatku, (tentang Lailatul Qadar) dan ia berkata, “Kami melakukan Itikaf (berdiam diri di masjid) di sepertiga pertengahan bulan Ramadan bersama Nabi saw. Pada pagi hari tanggal 20 Ramadan, Nabi saw datang dan menyapa kami serta berkata, ‘Aku telah diberi tahu tentang (tanggal Lailatul Qadar) namun aku lupa; maka carilah pada malam-malam ganjil dari sepuluh malam terakhir bulan Ramadan. (Dalam mimpi itu) aku melihat diriku bersujud di lumpur dan air (sebagai tanda). Maka, barangsiapa yang beritikaf bersamaku, hendaklah ia kembali bersamaku (selama periode 10 hari berikutnya)’, dan kami pun kembali. Pada saat itu tidak ada tanda-tanda awan di langit namun tiba-tiba awan datang dan turunlah hujan hingga air hujan mulai merembes melalui atap masjid yang terbuat dari tangkai daun kurma. Kemudian shalat pun ditegakkan dan aku melihat Rasulullah saw bersujud di lumpur dan air dan aku melihat “jejak lumpur di dahinya.”
Diriwayatkan oleh ‘Aisha:
Rasulullah bersabda, “Carilah Lailatul Qadar pada malam-malam ganjil di sepuluh hari terakhir bulan Ramadan.”
Diriwayatkan oleh Abu Said Al-Khudri:
Rasulullah biasa melakukan Itikaf (di masjid) pada pertengahan sepertiga bulan Ramadan dan setelah melewati dua puluh malam, beliau biasa kembali ke rumahnya pada tanggal 21, dan orang-orang yang Itikaf bersamanya juga biasa kembali ke rumah mereka. Suatu ketika di bulan Ramadan, saat beliau beritikaf, beliau mendirikan salat malam di malam saat beliau biasa pulang ke rumah, kemudian beliau berbicara kepada orang-orang dan memerintahkan mereka apa pun yang Allah kehendaki untuk diperintahkannya dan berkata, “Dulu aku beritikaf selama sepuluh hari ini (yakni pertengahan tanggal 113), tetapi sekarang aku bermaksud beritikaf selama sepuluh hari terakhir (bulan ini); maka barangsiapa yang beritikaf bersamaku hendaklah tinggal di tempat pengasingannya. Sesungguhnya aku telah diperlihatkan (tanggal) Malam (Qadr) ini, tetapi aku lupa. Maka carilah ia di malam-malam ganjil di sepuluh hari terakhir (bulan ini). Aku juga melihat diriku (dalam mimpi) bersujud di lumpur dan air.” Pada malam tanggal 21, langit tertutup awan dan turunlah hujan, dan air hujan mulai bocor melalui atap masjid di tempat salat Nabi. Aku melihat dengan mata kepalaku sendiri Nabi setelah selesai salat subuh keluar dengan muka tertutup lumpur dan air.
Diriwayatkan oleh ‘Aisha:
Nabi bersabda, “Carilah (Malam Qadr).”
Diriwayatkan oleh ‘Aisha:
Rasulullah saw biasa melakukan Itikaf pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan dan selalu bersabda, “Carilah malam Qadr di sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan.”
Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas:
Nabi bersabda, “Carilah Lailatul Qadar pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadan, yaitu pada malam ketika tersisa sembilan, tujuh, atau lima malam dari sepuluh malam terakhir bulan Ramadan (yakni 21, 23, 25).
Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas:
Rasulullah bersabda, “Malam Qadr itu terjadi pada sepuluh malam terakhir bulan (Ramadhan), bisa pada sembilan malam pertama atau tujuh malam terakhir (yang tersisa) (Ramadhan).” Ibnu Abbas menambahkan, “Carilah pada malam kedua puluh empat (Ramadhan).”
Diriwayatkan oleh ‘Ubada bin As-Samit:
Nabi keluar untuk memberi tahu kita tentang Lailatul Qadar, tetapi dua orang Muslim sedang bertengkar. Maka, Nabi berkata, “Aku keluar untuk memberi tahu kalian tentang Lailatul Qadar, tetapi orang-orang ini dan itu sedang bertengkar, jadi berita tentang itu telah disingkirkan; namun itu mungkin untuk kebaikan kalian sendiri, maka carilah pada tanggal 29, 27, dan 25 (Ramadhan).
Diriwayatkan oleh Aisha:
Dengan masuknya sepuluh hari terakhir bulan Ramadan, Nabi biasa mengencangkan ikat pinggangnya (yakni bekerja keras) dan biasa shalat malam, dan biasa menjaga keluarganya agar tetap terjaga untuk shalat.
Leave a Reply